سلام پھیرتےوقت نظرکہاں ہونی چاہیے؟

by with No Comment نماز

الجواب حامداً ومصلیاً

دائیں طرف سلام پھیرتےہوئےدائیں کندھےپراوربائیں طرف سلام پھیرتےہوئےبائیں کندھےپرنظرہونی چاہیے۔

لمافی التنویرمع شرحہ:(1/477،سعید)
“ولھاآداب…..نظرہ…..الیٰ منکبہ الایمن ولایسرعندالتسلیمۃالاولیٰ والثانیۃ لتحصیل الخشوع.”
وفی الفتاویٰ التارخانیۃ:(2/186،فاروقیہ)
“ینبغی ان یکون منتہی بصرہ فی قیامہ الی موضع سجودہ،……..،وعندالتسلیمۃ الاولیٰ الیٰ کتفہ الایمن،وعندالتسلیمۃالثانیۃالیٰ کتفہ الایسر.”
وکذا فی بدائع الصنائع:(1/503،رشیدیہ) وکذا فی النہرالفائق:(1/202، قدیمی)
وکذا فی الفتایٰ الھندیۃ:(1/72،رشیدیہ) وکذا فی فتاویٰ النوازل:(87،حقانیہ)
وکذا فی البحرالرائق:(1/530، رشیدیہ) وکذا فی نورالایضاح:(72،قدیمی)
وکذا فی المحیط البرھانی:(2/127،داراحیاء)

واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب
عبدالخالق غفرلہ ولوالدیہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
شوال المکرم1441،15، 7جون2020

حالت سفر میں اگر کسی شخص کی چار رکعت والی نماز رہ جائے تو اپنے مقام پر اس کی قضاء کرتے ہوئے قصر کرے گایااتمام؟

by with No Comment نماز

الجواب حامداً ومصلیاً

قصر کرے۔

لما فی بزازیہ علی ھامش الھندیہ:(4/17،رشیدیہ)
“صلی الظھر اربعا وخرج من وقتہ الی السفر فصلی عصر الیوم رکعتین ثم عادالی المصر وعلم انہ صلی ھما بلاوضوء اعاد الظھر رکعتین والعصر اربعالان التعدد باخرالوقت وقد کان فی الظھر مسافر وفی العصر مقیما.”
وفی المختصر القدوری:(36،الخلیل)
“من فاتتہ صلوۃ فی السفر قضاھافی الحضررکعتین.”
وکذافی الفقہ الاسلامی وادلتہ:(2/1370،رشیدیہ)
وکذافی الفقہ الحنفی:(1 /214،الطارق)
وکذا فی المبسوط:(1/238،دارالمعرفہ)
وکذافی البحر الرئق:(2/240،رشیدیہ)

واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب
عبدالخالق غفرلہ ولوالدیہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
یکم ربیع الثانی1441، 28نومبر2019

ایک صاحبِ ترتیب نےاپنی آٹھ نمازیں جورہ گئی تھیں وہ اداکردیں توکیا دوبارہ صاحب ترتیب بنےگایانہیں؟

by with No Comment نماز

الجواب حامداً ومصلیاً

بنےگا۔

لما فی المحیط البرھانی:(2/352،داراحیاء)
“اذاکثرت الفوائت وسقط الترتیب ثم عادۃالفائتۃالی القلۃ،یعودالترتیب.”
وفی الشامیۃ:(2/70،سعید)
“(قولہ بسبب القضاءلبعضھا)کمااذاترک رجل صلاۃ شھر مثلا ثم قضا ھا الا صلاۃ ثم صلی الوقتیۃ ذاکرا لھا فانھا صحیحۃ، بحر وقید بقضاء البعض لانہ لو قضی الکل عاد الترتیب عند الکل کما نقلہ القھستانی.”
وکذا فی الخانیۃعلی ھامش الھندیۃ:(1/109،رشیدیہ)
وکذا فی المحیط البرھانی:(2/351،داراحیاء)
وکذا فی التاتارخانیۃ:(2/447،فاروقیہ)
وکذا فی الھندیۃ:(1/123،رشیدیہ)

واللہ اعلم بالصواب
عبدالخالق عفا اللہ عنہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
شوال المکرم1441،17، 9جون 2020

ایک شخص داڑھی کٹے ہوئے کے پیچھے اس نیت سے نماز پڑھتا ہے کہ اس کاتوایک فسق میرے سامنے ہے اور میرے اندر گناہ کی زیادہ وجوہات ہیں، یہ چھوٹا فاسق ہےمیں بڑا فاسق ہوں، تونماز جائز ہے یا لوٹائے ؟

by with No Comment نماز

الجواب حامداً ومصلیاً

فاسق امام کی اقتداء میں کراہت کے ساتھ نمازہوجاتی ہے ، لیکن پڑھنی نہیں چاہیے۔

لما فی المبسوط:(1/40،دار المعرفہ)
“ویجوزامامۃ الاعمی والاعرابی والعبد وولد الزنا والفاسق وغیرھم احب الی.”
وفی البزازیہ:(4/55،رشیدیہ)
“والمصلی خلف مبتدع او فاسق ینال ثواب الجماعۃ لکن لاکمن صلی خلف تقی .”
وکذافی الفقہ الحنفی:(1 /265،الطارق)
وکذا فی تنویر الابصار:(1/559،سعید)
وکذافی سنن ابی داؤد :(1 /366،رحمانیہ)
وکذافی بدائع الصنائع:(1/386،رشیدیہ)
وکذافی الفتا وی الھندیۃ:(1/85،رشیدیہ)

واللہ اعلم بالصواب
عبد الخالق غفرلہ ولوالدیہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
یکم ربیع الثانی1441، 28نومبر2019

ایک رکعت میں ایک ہی سورت کودوبار پڑھنا کیسا ہے؟امام اورمنفرد دونوں کاحکم بتلائیں؟نیز اس میں فرائض اور نوافل کافرق ہےکہ نہیں؟

by with No Comment نماز

الجواب حامداً ومصلیاً

امام اور منفرد دونوں کے لیے فرائض میں ایسا کرنا مکروہ ہے ،نوافل میں نہیں۔

لما فی حاشیہ الطحطاوی:(1/352،قدیمی)
“(و) یکرہ ( تکرار السورۃ فی رکعۃ واحدۃ فی الفرائض ولاباس بذلک فی التطوع.”
وفی الھندیہ:(1/107،رشیدیہ)
“ویکرہ تکرار السورۃ فی رکعۃ واحدۃ فی الفرائض ولاباس بذلک فی التطوع.”
وکذافی الفقہ الاسلامی وادلتہ:(2/959،رشیدیہ)
وکذافی الجوھرہ النیرہ:(1/157،رشیدیہ)
وکذافی الفقہ الحنفی:(1 /236،الطارق)
وکذا فی فتاوی النوازل:(88،حقانیہ)

واللہ اعلم بالصواب
عبد الخالق غفرلہ ولوالدیہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
یکم ربیع الثانی1441، 28نومبر2019

ایک خاتون کومسئلے کا پتہ نہیں تھا اور وہ سنتوں کی تیسری، چوتھی رکعت میں صرف فاتحہ پڑھتی رہی،اب اسےمسئلہ معلوم ہواتووہ پریشان ہوئی ،اس کی سابقہ نمازوں(سنتوں ) کا کیا حکم ہے؟

by with No Comment نماز

الجواب حامداً ومصلیاً

سنتوں اور نوافل کی تمام رکعات میں فاتحہ کے ساتھ قراءت واجب ہے،لہٰذا تیسری اور چوتھی رکعت میں سورت نہ ملانے سے شفعہ ثانیہ باطل ہو گیا اورقضا صرف اسی شفعہ ثانیہ کی لازم ہے۔

لما فی المبسوط:(1/160،دارالمعرفۃ)
“والثانی اذا قرا فی الاولیین ولم یقرا فی الاخرین فعلیہ قضاء الاخریین.”
وفی بدائع الصنائع:(2/10،رشیدیہ)
“ثم انما یجب بافساد التطوع قضاء الشفع الذی اتصل بہ المفسد دون الشفع الذی مضی علی الصحۃ حتی لوصلی اربعا فتکلم فی الثالثۃ او الرابعۃ قضی الشفع الثانی دون الاول لان کل الشفع صلاۃ علاحدۃ، فساد الثانی لا یوجب فساد الاول بخلاف الفرض، لانہ کلہ صلاۃ واحدۃ فساد البعض یوجب فساد الکل.”
وکذا فی الموسوعۃ الفقھیۃ:(34/38،علوم اسلامیہ) وکذا فی البحر الرائق:(2/99،رشیدیہ)
وکذا فی فتح القدیر:(1/473،رشیدیہ) وکذا فی ردالمحتار:(2/29،سعید)

واللہ اعلم بالصواب
عبدالخالق غفرلہ ولوالدیہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
شوال المکرم1441.18، 10جون2020

 

امام نے سلام پھیرے بغیر سجدہ سہو کیا تو نماز ہو گئی یا لوٹانا ضروری ہے؟

by with No Comment نماز

الجواب حامداً ومصلیاً

نماز ہو گئی۔

لمافی الفقہ الاسلامی وادلتہ:(2/1123،رشیدیہ)
“ولو سجد قبل السلام اجزءہ ولایعید.”
وفی الفتاوی السراجیہ:(87،زم زم)
“یسجد سجدتین للسھو بعد السلام، ولو سجد .”
وکذافی الدر المختار:(2/78،سعید)
“ولو سجد قبل السلام جاز وکرہ تنزیھا۔”
وکذا فی المحیط البرھانی:(2/307،دار احیاء)
وکذا للباب فی شرح الکتاب(102،قدیمی)
وکذا فی البحرالرائق:(2/163،رشیدیہ)
وکذا فی بدائع الصنائع:(1/415،رشیدیہ)
وکذافی الفتا وی الھندیۃ:(1/37،رشیدیہ)

واللہ اعلم بالصواب
عبد الخالق غفرلہ ولوالدیہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
یکم ربیع الثانی1441، 28نومبر2019

اگر مقتدی رکوع یا سجدہ کی تسبیحات بھول کر یا عمدا چھوڑ دے تو کیا حکم ہے؟

by with No Comment نماز

الجواب حامداً ومصلیاً

بھول کر چھوڑنے میں کوئی حرج نہیں، جان بوجھ کر چھوڑنا مکروہ ہے۔

لمافی الفقہ الحنفی فی ثوبہ الجدید:(1/215221-،الطارق)

“وترک السنۃ فی الصلاۃ یلحق بھا کراھۃ تنزیھۃ والاساءۃ الا اذا ترکھا سھوا.
وسنن الصلاۃ ھی:۔۔۔۔الثانی عشر: التسبیح فی الرکوع ثلاثابسبحان ربی العظیم،وفی السجود ثلاثابسبحان ربی الاعلی.”

وفی الھندیۃ:(1/74،رشیدیہ)

“ویقول فی رکوعہ سبحان ربی العظیم ثلاثا وذالک ادناہ فلوترک التسبیح اصلا او اتی بہ مرۃ واحدۃ یجوز ویکرہ .”

وکذافی غنیۃ المتملی:(382،رشیدیہ)
وکذا فی الشامیۃ :(1/473،سعید)
وکذا فی الفقہ الاسلامی وادلتہ :(2/960،رشیدیہ)
وکذا فی السراجیہ:( 89،زم زم)

واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب
عبدالخالق غفرلہ ولوالدیہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
15شوال المکرم1441، 7جون2020

اگر کوئی نماز کی پہلی یا دوسری رکعت میں صرف سورت فاتحہ پڑھ کر رکوع کرلے تو کیا حکم ہے ؟

by with No Comment نماز

الجواب حامداً ومصلیاً

اس صورت میں سجدہ سہو واجب ہے،اگر نہ کیا تو اعادہ واجب ہے۔

لما فی بدائع الصنائع:(1/405،رشیدیہ)
“ولو سھا عن الفاتحۃ فیھا او فی احدھما او عن السورۃ فیھما اوفی احداھما فعلیہ السھو.”
وفی الھندیہ:(1/126،رشیدیہ)
“ولوقرءالفاتحۃوحدھاوترک السورۃ یجب علیہ سجودالسھووکذالوقرءمع الفاتحۃآیۃقصیرۃ کذافی التبیین.”
وکذافی خلاصۃ الفتاویٰ:(1 /175،رشیدیہ) وکذا فی البحر الرائق:(2/166، رشیدیہ)
وکذا فی المحیط البرھانی:(2/309،رشیدیہ) وکذافی الشامیۃ:(2/166،رشیدیہ)
وکذا فی المبسوط:(1/221،دار المعرفہ) وکذافی الخانیۃ:(1/212،رشیدیہ)
وکذافی الفقہ الحنفی:(1/282،رشیدیہ) وکذا فی البزازیۃ:(1/64،رشدیہ)

واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب
عبدالخالق غفرلہ ولوالدیہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
یکم ربیع الثانی1441، 28نومبر2019