کہ گندم کے سیزن میں ٹریکٹر اور تھریشر والے جب کسی زمیندار کی گندم نکالتے ہیں تواجرت اسی گندم میں سےوصول کرتے ہیں،کیا یہ اجرت وصول کرنا درست ہے، اگر درست نہیں تو جواز کی صورت بتلادیں۔
الجواب باسم ملھم الصواب
محنت کرنے والے کی محنت سے حاصل ہونے والی چیز ہی کو اجرت میں لینا جائز نہیں،اس کے جواز کی صورت یہ ہے کہ یہ طے نہ کیا جائے کہ اسی حاصل شدہ گندم سے ہی اجرت دی جائے گی،بلکہ مطلقا کہہ دیا جائے کہ اتنی گندم آپ کو دی جائے گی،اگرچہ بعد میں اسی حاصل شدہ گندم میں سے اجرت دے دی جائے۔
لما في الهندية:(4/444، رشیدیہ)
صورة قفيز الطحان أن يستأجر الرجل من آخر ثورا ليطحن به الحنطة على أن يكون لصاحبها قفيز من دقيقها أو يستأجر إنسانا ليطحن له الحنطة بنصف دقيقها أو ثلثه أو ما أشبه ذلك فذلك فاسد والحيلة في ذلك لمن أراد الجواز أن يشترط صاحب الحنطة قفيزا من الدقيق الجيد ولم يقل من هذه الحنطة أو يشترط ربع هذه الحنطة من الدقيق الجيد لأن الدقيق إذا لم يكن مضافا إلى حنطة بعينها يجب في الذمة والأجر كما يجوز أن يكون مشارا إليه يجوز أن يكون دينا في الذمة ثم إذا جاز يجوز أن يعطيه ربع دقيق هذه الحنطة إن شاء. كذا في المحيط.
وفی خلاصة الفتاوی:(3/113، رشیدیہ)
“والحیلة ان یشترط صاحب الحنطة قفیزا من الدقیق الجید ولا یقول من ھذاالدقیق وکذا فی تزریةالکدس والقطن.”
وکذا فی تنوير الابصار مع شرحه:(6/57،سعید)
وکذا فی بدائع الصنائع:(4/46،رشیدیہ)
وکذا فی المحیط البرھانی:(11/333،داراحیاء)
وکذا فی التاتارخانیة (15/114،فاروقیہ)
وکذا فی ملتقی الابحر:(3 /539،المنار)
وکذا فی تکملة البحر الرائق(8/42،رشیدیہ)
وکذا فی تبیین الحقائق:(5/129،امدادیہ)
وکذا فی التاتار خانية:(4/401،فاروقية)
وکذا فی الفقہ الاسلامی:(5 /3824،رشیدية)
واللہ اعلم بالصواب
محمد عابد عفی اللہ عنہ
دارالافتاء جامعۃ الحسن ساہیوال
17/6/1440،2019/2/23
جلد نمبر :18 فتوی نمبر :14